第101章包公审鬼
夜晚的戏院很是寂静，四周的灯火全都熄灭后甚至显得有些诡异。
陈天宏坐在漆黑的戏院台下，翘着二郎腿饶有兴趣的看着台上的几人。
四周伸手不见五指，却丝毫不妨碍开着法眼的他视物。
台上已经搭好，张声扮作包公模样端坐在案台前。
在他的身边各自站着两人，那应该就是戏文中的王朝马汉了。
这样一幅情景，让陈天宏想起了石坚曾经跟他说过的一些话。
在这个年代，有着一个说法叫三教九流。
这三教九流原本指的是道教、佛教、儒教，儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
但在民间，九流又有着另一种说法。
上九流是指帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商等职业。
中九流是指举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼等职业。
下九流是指师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼、戏子等职业。
民间所传的九流，每一行都有着每一行的规矩。
在这个诡异的世界，更是每一行都有着每一行的手段。
比如这粤省的戏班，他们所拜的祖师爷便是华光大帝，也就是大家俗称的马王爷。
马王爷的形象特征是额头上有第三只眼，象征着火之精、火之星、火之阳。
他在道教中属于雷部正神、火部元帅，同时也是护法四帅之一。
在粤省这边，粤剧戏台多由竹木搭建，且演出常常依赖木船，这些条件都增加了火灾的风险。
因此，粤剧戏班特别崇拜华光，认为他是火神，能够保护戏班和观众免受火灾的威胁。
戏班中流传着很多的禁忌，比如开戏必唱完，又或者扮包公时头上的月牙不能画的太正等等。
这都是那些前辈经历过各种各样的怪事后，给后人留下的警醒之言。
相对的，戏班中也流传着应对这些怪事的手段。
比如扮钟馗打鬼，就是最经典的一项。
这些手段虽无法与正统玄门的道术相比，但也足够他们应对很多灵异事件了。
张声便对这些手段知之甚详，再加上他还懂得一些克制鬼怪的方法，才能在原剧中与那只恶鬼对抗。
他们现在便是要来一出包公审案，张声所画的脸谱月牙方正，显然是要招鬼上堂。
陈天宏已经记不清原剧中那只恶鬼是如何被解决的，按照他对于鬼的印象，就这点手段想解决一只恶鬼，无异于痴人说梦。
电影是电影，现实是现实。
电影中充满着各种的戏剧性，现实中他们就不会那么走运了。
“威武！”
“升堂！”
站在张声两侧的四人虽然抖的厉害，但喊话时却依旧中气十足。
见这几人面对这样的情况还敢站在这里，陈天宏也是有些感
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