3)第十七章 大难不死_明朝第一人
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  ,他目前想做的就是尽量远的飞离萧绝情,给自己和段风多一份生存下去的机会。

  一个时辰以后,两人从天空掉落,幸运地掉进了一条小溪中,水的阻力减小了他们被摔伤的程度,但却也只能随波逐流了。

  也算是王阳明命不该绝,他人虽然昏迷不醒,两手却紧抱着段风的身体不放,在他的下意识里,段风这个在心理年龄上是他小弟弟的人,他一定要救,因为段风和他自己有着类似的家庭不幸。而上天有时候又是非常公正的,正是两人紧紧抱在了一起,才免于任何一人不被不浅的小溪给淹死,因为两人紧抱形成的宽度使得他们都尽可能地接近了岸边,也就远离了小溪水位最深的地方。

  在两人掉入小溪的第二天早上,他们被一个早上到小溪边打水的小女尼给幸运地发现了,于是他们都被打捞了起来,被救进了九华山上的尼姑庵。

  九华山方圆一百二十公里,总面积达三百三十四平方公里,岂是王阳明带伤背人飞行一个时辰所能飞出得了的,但是他被九华山上唯一一座尼姑庵里的小尼姑所发现并救起,则绝对是个大偶然了。

  当昏迷了许久后醒过来时,王阳明看到的自然是一个年龄不高气质脱俗的女尼,而且还是这座尼姑庵的庵主。

  “施主醒了。”这女尼见王阳明醒转过来,于是说道。

  王阳明见状,连忙勉强做还礼状,道:“晚辈见过道长。”

  王阳明因为受了萧绝情全力一击,因此昏迷了足足一个月,现在虽然安然醒来,却还未完全恢复。此期间段风早已醒过来,情绪却非常不稳定,被女尼关在了一个房间里。

  女尼不由洒脱一笑,道:“施主可是以为尼姑就是道士?”

  王阳明默然,不知道她这话从何问起。

  女尼见王阳明神情尴尬的可爱,再次笑道:“让贫尼告诉小施主吧,世上的尼姑都是信佛的,都不信道。”

  王阳明这才恍然发现自己犯了个致命的常识错误,把尼姑误解成了都是道教信徒。

  “不过小施主这样理解也未尝不可。”

  女尼话说道这里就突然打住了,王阳明听到奇怪,疑惑地问道:“大师这话怎么理解?”

  王阳明见这女尼举止脱俗,性格超然,又一时想不出个好的称谓,就随便叫了声大师。

  女尼闻言还是洒然一笑,仍旧是一副不置可否的样子,解答道:“道教也罢,佛教也罢,终究只是人类的一种信仰,一种精神寄托,或是只是一种需求。”

  王阳明闻言犹如醍醐灌顶,觉得眼前女尼这话即使放到21世纪,那也绝对是不亚于出自马克思之口的精辟而高深的论断啊。

  女尼话还未道尽,接着说道:“只可惜,统治者们为了统治的需要,往往一味只凭他们自己的好恶而选择两者中的一者,并命令他们统治的人们也要这样选择,这样不但统治了人们的肉体,就连他们的精神也都一并给统治了。”

  王阳明听得这话,再结合当今明朝重道抑佛的国策,便大觉道理深刻,不由对女尼更加佩服起来,同时也开始猜测起女尼对他说这一番话语的目的来。

  “如果有人能够还世人一个信仰自由,让他们信佛也罢,信道也罢,都全凭每个人的喜好,那该有多好啊,这个世界也会变得更加美丽多彩了。”女尼对王阳明诉说了她设想中的美好愿望。

  王阳明心中也开始想象出一个信仰自由,人类精神生活极其幸福的世界来了,同时附和道:“是啊,那该有多好啊。”

  但是当王阳明突然意识到自己前世生活的那个世界时,他突然发现那是在这个世界不可能做到的事情,因为即使在21世纪的中华大地,也不能做到完全的信仰自由,更不要说其它贫穷落后的地区了。

  “不过,这好像不太可能吧。”王阳明改口说道。

  “但是如果贫尼说施主你就能够做到呢?”女尼非常突兀地向王阳明问了这样一句话,神色却非常坚毅。

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