的收税场景。但想想本次出行的首要目的，还是拒绝了里正的提议，在城门口与同来的村人分别。

　　两人脱离队伍，径直向内城进发。没走多远，苟超忽然说道，

　　“婶子，我家的情况你也了解，就一农家孩子不比城里的后生。逃难时长辈一下子都撒手去了，我兄弟二人根本不就不晓得自己的生辰八字。”

　　童家娘子被他没头没尾的叙述弄得一愣，不解地回到，

　　“不晓得就不晓得，甭说大郎，就是俺自生的虎妞、石头，俺也不晓得他俩的生辰哩。咱农家人过日子，都是论者天过，哪有几个使得历法的，还不是看人家城里人甚时候过节，咱跟着就是，怎地说起这个？”

　　听她这么说，苟超松了口气，解释到，

　　“那啥，我是看张四郎成亲时，又是纳采、又是问名、还得合八字送大雁什么的，繁琐的很，就有点发憷。”

　　若按标准的六礼下来，新郎家得送五回大雁，想起家中的经济情况，甭说大雁，就是送五只大鹅，都有点困难。这些可都不算在聘礼当中，况且，就是不在乎这点钱财咬牙出了，但想想得来来回回的折腾，苟超不由抓抓被揪紧的头皮，为难地说道，

　　“我家的条件婶子也知道，要是次次都备了礼来，六趟下来，摆婚宴的钱可能都不够了。”

　　童家娘子心说，八字还没一撇呢，赵家大郎就考虑了这许多，果然不是一般人物。她逃难前生活的地方就是个小村庄，现在落户的还是，活了快三十年，都没见过哪家成亲是按了传闻中的六礼，张四郎那次就算是开眼界了。

　　“大郎放心，老话说‘嫁鸡随鸡嫁狗随狗’，咱庄户人家哪有许多讲究，林家人要是明事理，答应后就得听咱的，也就是送点定礼就迎亲的事儿，若要扣着那些个没用的理儿，咱还求着她嫁不成，多少人家看上咱大郎呢！”

　　苟超不知道自己算“鸡”算“狗”，只是就身高而言，还比人家林二娘低半个头，加上普普通通地长相，在外人看来估计比“牛粪”好不到哪去。可在石河子，不是他自吹，同代人中也就张小四比他人气高点，还在春天结了婚，他现在算是全村有名的钻石王老五。

　　被童家娘子一夸，苟超感觉自信多了，整个人轻松不少，边赶车，边为她介绍起县里的布局。

　　“婶子，那边就是城西的商街，酒店、食肆，布庄、杂货，都在那边，我要去的粮店也在那边。一会儿我在街口等着，婶子帮我谈好了，咱就一块儿去逛逛，顺道买些家用。”

　　古代城市规划与现代不同，尤其是在初唐这种喜好规矩、规划的朝代，商街店铺往往不是自发地形成在城市中心地段，而是被当权者布局在固定区域。在居民区与政府办公地段，除了流水的货郎担，是不允许商贾

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