了另一个东西。东西方文化差距比共同点更多。

　　尤其是在宗教上，东西方的文化水火不容。说起来也超有趣，西方的科学体系理念进入大周之后，反倒促进了大周的无神论体系快速发展。一神论体系本就不是大周的主流，此时更是陷入了覆灭的地步。

　　同样有趣的是，正因为有了大周这个不承认一神论体系的强大文明，促使西方不得不用一神论体系来维持他们内部的共识。

　　在西方的宗教界，出现用中国人信仰魔鬼的说法来污蔑大周的方法。当然了，这种说法也包含了另外一个密不告人的内在逻辑。天使和魔鬼是同源的力量，如果大周信仰魔鬼，那就说明大周其实是信上帝的，只是信仰西方体系中的劣等超凡力量。

　　但不管怎么说，东西方在认知领域的矛盾只是随着交流加深而愈发尖锐。就如英国代表对‘国际秩序’和‘天下观’的看法一样。西方一个劲的要让大周承认‘天下观’只是国际秩序中的一种。大周是绝不会承认存在这种事情。

　　即便搞的不愉快，双方还是体面人。不愉快的内容暂时封起来。双方再次进入实质性讨论。英国代表表示，英国并不想再开站端。但是对英国而言，如果大周继续通过封锁等手段对付日本，英国也不会袖手旁观。如果不得以的情况，英国会考虑封锁马六甲海峡，大周商船如果想通过，必须接受严格的检查。

　　鸿胪寺卿听到这里，怒气上涌，冷冷的说道：“上一次海战中，英国大舰队也没能表现出惊人的战斗力么。为何阁下要是用如此没意义的威胁。”

　　英国使者轻笑一声，“如果贵国舰队如贵国所想的强大，为何没能歼灭日本舰队。反倒吃了亏。我方本着维持航行自由的理念，不希望看到任何阻断航路的行为。”

　　“就是说，贵国要为日本出头了？”

　　“不，根据国际秩序，日本并非是殖民地，而是一个独立的国家。我们英国不接受任何摧毁独立国家主权的行为。”

　　鸿胪寺卿觉得此行所想了解的事情已经确定。就起身告辞了。因为鸿胪寺卿担心自己会说出难听的话来。

　　当天下午，鸿胪寺卿将接触的结果禀报给皇帝陛下。李长远陛下的脸色阴沉似水，但陛下并没有发怒。

　　第二天，鸿胪寺卿又在武英殿的会议室内，将确定的消息讲述给兵部的将官们。将官们各个神色恼怒，海军司令李琦元帅腾的站起身，“陛下，舰队修复已经完毕。臣愿意率军与日本海军一战。”

　　陆军司令林凤山元帅也跟着站起身，“陛下，臣请对元山之敌发动进攻。”

　　见到两位元帅都表达了态度。鸿胪寺卿只觉得有些松口气的感觉。西方外交界有句话，‘战场上得不到的，谈判桌上也定然得不到’。

　　既然欧美抱持他们的立场，大周也只能用对待蛮夷的态度来对付他们。大周只有面对东方国家的时候，才会用天下观。历史上，华夏对待蛮夷的总是选择另外一种方式。非常冷酷的方式。

　　大周军最高统帅李长远陛下并没有立刻发话，沉默片刻，李长远让鸿胪寺卿先离场。等会议室内只剩下并不的将官，陛下才说出了自己的看法。

　　请收藏：https://m.ibwcp.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）